在河下古镇上行走，作一次深呼吸，似乎感受到有一股中药的味道。也许是心理作用吧，因为已知道古镇是著名的“山阳医学流派”的发源地，又是一代医学大师、《温病条辨》著作者吴鞠通的诞生地。
　　说来真有点让人难以置信，河下这弹丸之地从汉代开始就和中医结下了不解的情缘。枚乘的《七发》使中医有了第一本心理学专著，杨介的《存真图》，成了中医的外科教材。明代的王拳，创制了淮安狗皮膏，收入《疡科选粹》，在国内外广为流传。更有清代吴鞠通，所著的《温病条辨》一书，与汉代张仲景的《伤寒论》同等重要，成为中医史上两大柱石。继此之后，河下又出现了淮扬九仙之一刘金方，苏北三大名医之一的张治平，以及与御医不分上下的高映清，编写《温病歌赋》的李厚坤，两淮名医汪筱川．．．．．．．
　　行至河下湖嘴大街的中段，不知不觉间便到了吴鞠通中医馆。大门有点虚掩着，推门进得院内，发觉这是一个古朴浑厚、疏朗淡泊的园林，刚跨入门槛就感觉到有一股中药的味道。这本是一个书香门第，年幼的鞠通受秀才父亲的影响，从小勤奋好学，志向高远。可就在他19岁那年，父亲偶感温热而一病不起，鞠通和家人虽四处投医，但病情不见好转。看到在病榻中呻吟的父亲，处于青年时期的吴鞠通感到十分痛心。经过一年多的辗转治疗，最后还是没有保住父亲的命，吴鞠通感到十分悲伤，心想如果自己能懂得医术该有多好呀，于是他便潜心攻读有关医学的书籍，想当一名悬壶济世的医生。可就在他学医的第四个年头，与他的侄儿也感染了温热病，他在用他的所学医术为其治疗的同时，还请其他名医一起治疗，但他的侄儿还是不治身亡。作为学医的吴鞠通连自己的侄儿都未能治好，深感自己的医术不高，更加坚定了苦读医书的决心。
　　在问心堂前，我好像看到一位穿着长衫、后拖一条长辫子，长得眉清目秀的青年，捧着一本线装的旧医书在细细地看着，一声不吭。见有病人来问诊，便微笑着放下书，热情细致地给病人看病。虽然没有老中医的慢条斯理，但从把脉、看舌苔等动作来看，每一个诊断步骤，都做得耐心细致，极有章法。当诊断完毕，便拿起小狼毫，在砚台里饱饱地蘸上一笔，开起了药方，那挥洒自如的样子，倒不像是在写药方，而好似在写书法作品．．．．．．．这就是20多岁时的吴鞠通。在他26岁的时候，便离开了河下，到京师参加了《四书全库》的校对。就在那时，他得以博览群书，阅读了大师先贤医学名著，特别钻研了汉代张仲景的《伤寒论》和明代吴又可的《温疫论》等书，在此基础上形成了自己独特的见解。就在此时，京城温疫大流行，死人无数。在这关键时候吴鞠通走上了匡医救世之路，曾救活了无数病入膏肓的人，一时在京城名声大作。在问心堂里挂着的那幅上书：“具古今识艺思进，真世人见功乃神”的对联，就是当时人对他的评价。通过成功的临床实践，吴鞠通并不满足天帮人看病，他知道，只有把成功的病例形成形成医学成果，才能治疗更多的病人，真正地惠泽无穷，救人无数。于是他开始编写《温病条辨》，将自己的独得之秘公诸于世。就这本《温病条辨》经受了时间与实践的检验，成为温病学史上最系统最完整的一部具有里程碑式的不朽著作。
　　先生虽然身居京师，但也心系家乡，家乡如有疑难杂症者书信向他索药方，总是有求必回。每次回来省亲，河下中街的这个小庭院便热闹起来，有求药方的，有请帮看疑难杂症的，对所有慕名前来求诊的人，他都不推辞，至今还流传着许多关于在关健时候救人一命的传说。河下出了名医，也引来了河下人学医热潮。自吴鞠通后，河下涌现了无数名医，从这里形成了著名的“山阳医学流派”。河下街巷里的中药铺子和中医门诊无数，镇上的人有个头痛脑热的总喜欢去抓几副中药，中药店里抓药的小伙计刚拉开药架上的抽屉，一阵醇厚温和的中药香便四处弥漫。