国务院日前核定并公布第七批全国重点文物保护单位名录，我市5处文物保护单位榜上有名，淮安区的文通塔名列其中。　　
  与韩信的谋士蓟文通有关？
　　文通塔，原名尊圣塔，巍然屹立于淮安古城西北隅运河之畔、勺湖之滨的“文通塔苑”内。
　　关于文通塔的起源有一个传说。汉朝吕后和萧何害死韩信，得到了刘邦的赞赏。在酒宴上，刘邦要萧何一个月内写出一部律书。萧何没有真才实学，写不出来。一天，萧何突想起韩信生前曾说过，他家里有个谋士叫蓟文通，住在淮安城里，用十几年的时间写了一本律书。次日，他进宫告诉刘邦。刘邦一听，大喜过望。亲自和萧何领着一群大臣骑马到淮安找蓟文通索要律书。由于蓟文通得知吕后和萧何用计杀了韩信，伤心之极，不久就暴病身亡。临终前对家人说：“等我死后，把我写的律书放在棺材里与我一起埋下土。今后有人来拿律书时，先要和他讲好条件，按律法办事，不能有半点改动。如果他答应了，就领他开棺取律书。”
　　蓟文通死后，他家人按着他的话一一照办了。
　　刘邦和萧何也就按上面说的要求到了坟地，打开棺材，取拿律书。刘邦接过律书，翻开一看，首页就写着：“开棺挖坟问律刑，不斩萧何律不成。”刘邦无奈杀掉了萧何。此后，淮安人民为了纪念蓟文通写律书和替韩信报仇的功劳，就在他住过的地方砌了一座寺院，在他埋葬的地方砌了一座宝塔，叫“文通塔”。　　
  会念经的外来和尚创建？
　　文通塔始建于西晋大兴二年（319年），月氐国沙门竺昙于天竺大赍本婆罗门经达玉门，因居敦煌，世称敦煌菩萨。后游历各地，于永嘉二年（308年）抵淮安，得募地四百余亩。在城西筑坛建刹，先称正法华院，后称法华禅院。唐女皇武则天信佛，诏西域人僧伽大士来华传教。武则天光宅元年（684年）冬，僧伽大士来淮并安居法华禅院。景龙二年（708年），唐中宗诏大士入宫，改法华禅院为“龙兴万寿禅寺”，赐田1000亩，龙兴寺走向了鼎盛，文通塔也被封为尊圣塔。到了明崇祯二年（1629年），龙兴寺衰落，其旁文通寺兴起，故改名文通塔。 
　　文通塔的建筑，具有传统的佛教特色。全是砖瓦结构，无梁无柱。高十三丈三尺，七层八角。外形为黄身青檐，是经整修后粉刷的。在阳光照耀下，显得古朴典雅。
　　《茶余客话》云：敦煌塔，盖即供养佛像之地。塔一建成，即供奉释迦如来像，又名旃檀佛像。在塔底层，南向端坐，颇为庄严。此像从唐太宗贞观间来淮，到宋太祖乾德年间离淮，复运江南，其间在淮供奉计319年。
　　旃檀大佛虽复运江南，但文通塔内仍经常供奉佛像。至今，塔底层一直供奉四尊释迦牟尼像，均颇有神采。顶层观音端坐莲台，颈悬珠链，仪态亦颇慈祥。
　　文通塔，数次遭兵匪破坏，塔内陈设一拆而空。但因整个塔身结构坚固，幸而保存至今。解放后，先后五次拨款修葺，周围面貌焕然一新。院门题额：“文通塔苑”，为著名书法家武中奇所书。
　　无论风霜雪雨、战火纷飞，历经沧桑的文通塔依然风采依旧，耸立于古运河东岸。它与勺湖公园交相辉映，成为古城淮安一道亮丽的风景。每当红日高照，皓月凌空，塔身倒映在碧波之中，给游人增添了不少诗情画意。登上塔楼，临窗东南而望，全城景观尽收眼底，美不胜收。　　
  淮安获赞“文化通天”？
　　关于文通塔还有一则故事。道光帝师汪廷珍是淮安人，经常在朝中炫耀家乡的人文风采，有些大臣很不以为然。　
   一位大臣路经淮安，决定停留几天，一来观赏淮安的名胜古迹，二想试探一下淮安是否如汪大人所说的那样文化底蕴深厚，老少皆能吟诗作对。谁知一连几天，他从南边的文庙，北边的文楼和东边的文渠，都碰了壁，他出的对子老百姓皆能对答如流。他不死心，临行时来到西边，许多人来送他，他立在船首，抬头望见一塔，一问知叫文通塔，略加思考吟道：“一塔巍巍七层八角四方”。送行的人其实什么也没听到，只是见他嘴动，或者说连他的嘴动也没注意，纯粹是礼节性地向他摆摆手，至于摇摇头，那可能是他的错觉，或者是站在那儿的人对他否定的议论。　　回京后，就将此事说于汪廷珍，并讥讽道：“淮安人也不过如此而已”。汪廷珍听了，哈哈大笑。这名大臣问，你为何大笑？汪说：“送行的人摇头是不想答对，给你面子，摆手是已经答过了”。大臣问：“何以见得？”汪廷珍举起一只手摆了摆说：“你看，孤掌摇摇五指三长二短，与你那句不是绝妙的对子吗？”那大臣听了，恍然大悟，连声说：“妙哉！妙哉！淮安真是文化通天也！”