
酱油,作为我国的传统调味品,已经有悠久的历史。酱油由酱演变而来,早在周朝就有制酱记载。虽然是小小的调味品,但是它的酿造工艺却很繁复,从原料的选取到最后酱油成品要经过无数道工序。在淮安区河下古镇,有一家王兴懋酱园,古色古香的门面看似和别家没有什么区别,事实上,这是一家始建于清乾隆十年(公元1745)年、已有两百多年历史的老店。两百多年来,一代代传人用传统工艺制作的酱油、老卤大头菜,让河下古镇萦绕在陈年的幽香中。2012年,王兴懋酱园酿造工艺被列入省级非遗保护目录。
一、溯源:周朝已有制酱记载
作为普通的调味品,酱油是百姓家中常备的食材之一,但很少有人知道酱油的历史。事实上,酱油是由“酱”演变而来,早在三千多年前,周朝就有制酱的记载了。而酱油之酿造纯粹是偶然的发现,酱油起源于中国古代皇帝御用的调味品,是由鲜肉腌制而成,与现今的鱼露制造过程相近,因为风味绝佳渐渐流传到民间,后来发现大豆制成风味相似且便宜,才广为流传食用。中国历史上最早使用“酱油”名称是在宋朝,林洪著《山家清供》中有“韭叶嫩者,用姜丝、酱油、滴醋拌食”的记述。到了清代,酱油的使用远超过酱。在古代,酱油还有其他名称,如清酱、豆酱清、酱汁、酱料、豉油、豉汁、淋油等。公元755年后,酱油生产技术随鉴真大师传至日本,后又相继传入朝鲜、越南、泰国、马来西亚、菲律宾等国。至于酱油的制造,其酿造多由某个师傅把持,其技术往往是由子孙代代相传或由一派的师傅传授下去,形成某一方式之酿造法。
二、老店:从镇江丹徒迁徙而来
一个阳光恣意的下午,记者来到河下古镇寻访王兴懋酱园。2500年的沧桑洗礼,造就了河下古镇商贾云集、人文蔚起、甲第相望、园亭林立的胜景。 与名人辈出相比,长长的湖嘴街上的老字号就如同珍珠一般将整个老街串了起来。经历了两百多年风风雨雨的王兴懋酱园,是这条石板长街忠实且无言的伙伴。走着走着,闻到一种似香非香、略带着些咸意的味道,抬头一看,“百年老店王兴懋酱园”的招牌赫然眼前。
86岁的王嵩余本是王兴懋酱园店的掌门人,但如今,老人年事已高,对于记者的提问,耳朵略背的他只能用点头和摇头来表示。“有事问我吧,”说这话的是老人的二儿媳陈俏香,事实上,如今的王兴懋酱园,无论是制作,还是销售,都是这位说话爽快、做事利落的儿媳妇撑起了大半边天。
说起酱园的历史,虽然是后嫁到王家,但陈俏香说来头头是道。她告诉记者,王家祖辈并非是淮安本地人,这让记者有些惊讶。“确实是这样的,在老淮安开酱园的十有八九都是镇江人。”原来,清代中叶,从外地来了一群开酱园、制旱烟的蛮子(泛指带有长江以南讲话口音的人,也是旧时淮安人对南方人的一种称呼),这些人来了以后即在淮安(今淮安区)城里、河下及河北一带开办酱园、旱烟店,当时老淮安酱园店、旱烟店的老板十有八九都来自镇江的丹徒。“王兴懋酱园始建于清乾隆十年,也就是公元1745年,到现在有两百多年历史了。”说到这里,陈俏香显得十分自豪。而据其丈夫、第十二代传人王承佳介绍,酱园在他儿时兴盛的时候,木头柜台有三四丈长,东卖酱菜,西卖油盐酱醋,柜台内有七八口明代的、高约一米的盘龙大陶缸,用来贮藏各种酱醋。在王承佳的记忆里,王兴懋酱园店的收据牌子很有特色,竹子做的,牌子上还烙上“壹分”、“贰分”、“伍分”、“壹角”、“贰角”、“伍角”黑色的楷书。
三、祖训:乐善好施 助人为乐
陈俏香告诉记者,王家百年老店传承至今,除一直用传统的方法生产外,与王家乐善好施、助人为乐的祖训不无关系。特别是王兴懋酱园店传人——王月山不仅是酱园业的高手,而且是位助人为乐的大善者,同行中凡有酿制过程中,出现难以解决的问题,都前来请教他,每次他都乐意帮助从不保守,所以他的为人处世,在酱园业中口碑甚高。
陈俏香给记者讲述了这样一个故事。民国28年,老淮安城内有一家酱园,当家的是一位刚过而立之年的丹徒籍老板。在一次制醋过程中,由于工人未能把握住工艺流程,导致醋缸内的温度高得竟将几十口缸的制醋原料——麸皮都烧得烫卷起来。如果这么多的麸皮和其它制醋原料都报废,虽不能使酱园倾家荡产,但血本无归已成定局。这位年轻的老板束手无策,寝食难安。后经别人指点,便上门恳请王月山解剖难题。
王月山来到这家酱园后,便直接去栈房(生产场地),将缸内的麸皮翻来覆去都看了一遍,心中便有了底。在他的指导下,酱园老板不仅将本钱赚回了,而且还赚了一点利润。事后,这家酱园的老板登门送礼感谢,但王月山坚持不受礼,还说:“同行之中,谁都会遇到难关,我能解决的事情,总会伸出手去援助。”
关于王兴懋酱园,还有这样一个故事。酱园会随着季节的变化,不断有酱菜新品种应市。这些酱菜不仅具有酱香和菜香之特色,还兼具开胃之功效。酱园老板同河下好几位中医都是世交,每逢酱菜新品种出缸,就选送些给中医谭济安、张锡周等尝尝鲜。当这些中医如诊断出病人有胃口不宽,茶饭不香,开出药方后,就推荐去湖嘴街上王家酱园买些咸大蒜、酱生姜之类的酱菜,回去喝些粥搭点酱菜吃。这些病人通过吃中药、喝粥就酱菜的搭配治疗方法,不出几日,胃口宽了,病也就好了。
四、工艺:古法酿制保证品质
解放后王兴懋酱园参与公私合营,和老淮安著名的德丰酱园店合并,将位于河下湖嘴大街的17间房屋、400口坛子、200口缸,连同酱菜和生产技术全部交给政府。改革开放后,第11代传人王嵩余将这百年老字号在湖嘴大街重新开张恢复经营。百年来,王兴懋酱园一直采用前店后厂式的经营模式。当日,陈俏香领着记者走进店后的生产厂区,十多口大缸一字排开,一股酱油特有的鲜香扑面而来。
“这些缸里都是一代代传下来的‘老汤底’,最老的一只已经有上百年了”,陈俏香说。这些大酱缸外部几经修补的痕迹、内侧深浅不一的酱纹都在默默地述说着它们久远的酿造史。“酱园店至今一直沿用传统的纯酿造工艺,最少也要五个月到半年,还不够,最好是一年。”陈俏香告诉记者,王兴懋采用的是古法酿制,工艺可以分为三个大阶段:原料选取、原料加工和成品储存。黄豆是酿造酱油的主要原料,金黄饱满的豆子是保证酱油品质的第一关。陈俏香说,“黄豆买回来,我要用筛子精选出优质黄豆,淘汰那些颗粒不饱满不匀称的劣质材料。 ”
水和阳光孕育了生命,酱油酿造的奥秘同样隐藏在这两种天然能量中。陈俏香告诉记者,制作酱油,要先用水将黄豆浸泡好;再用高温煮豆;随后用面粉和黄豆搅拌均匀,置于竹篱之上;等竹篱上的黄豆长出了合适数量的黄绿色孢子便可以开始溶盐工序,长孢子的过程叫做制曲,微生物在酱油的口感上有重要作用。溶盐过后,就可以开始装缸了。站在酱园的后院里,只见阳光灿烂,万里无云,酱缸里装满黄豆,它们正在随着时间的流逝慢慢发生质的改变。
在店铺的柜台上,放着王兴懋老抽和生抽,这“抽”字从何而来?陈俏香解释,这和酱油工艺有直接关系。等酱缸加工完成之后,便到了出油的时间。传统出油方法是用筛子隔开酱缸内的发酵物,抽取出澄清后的酱油,“抽”便由此而来。酿晒时间久,颜色深的叫老抽,时间较短,颜色浅的叫生抽。出油之后经过曝晒,最终的酱油才形成。
五、期盼:明天会更好
与陈俏香的交谈总是会被来来往往的顾客打断,“生意比以前好多了,很多都是回头客。”正说着这话,门外迈进位老人,手里拎着一只大袋子,“老板娘,帮我打五斤生抽、五斤老抽!”这位姓牛的大爷来自淮安区的凌桥镇,大老远赶到河下,就是专程来王兴懋打酱油,“他家的酱油好吃,没有添加剂。”牛大爷告诉记者,他是为在广东工作的儿子买酱油,“有一回他到河下来玩,买了王兴懋的酱油,回广东后一直念念不忘,这不,让我买了给他寄过去!”像牛大爷这样的回头客是王兴懋酱园主要的顾客源之一。和记者一边说着话,陈俏香一边包装着大头菜,她要给一位北京的客人寄去,那又是一位着迷于酱园独特风味的游客。
因为发酵等待的时间过长,王兴懋酱园的二十多口大缸从来都没有闲着,但这已不能与从前的规模相比。谈到扩大生产,陈俏香说,全家也曾考虑过,但终于还是放弃了。一是苦于没有场地,“得有地方放大缸,”二是考虑到,一旦扩大生产,就要请工人,“由外人来操作,品质上总是不放心,没有自己一手一脚地做着踏实。”陈俏香笑着说,“现在也挺好的,我想,随着河下的发展,市场会越来越好。”
每一项非物质文化遗产,都存在传承的问题,王兴懋酱园到王承佳这一代,已是第12代了。第13代传人在哪里?王承佳不知道,他23岁的儿子大学毕业后去了外地工作,没有掌握这门技艺。王承佳现在心里很矛盾,但他会尽量将这种技艺传承下去。