金箍棒是孙悟空克敌致胜的武器，又是《西游记》中的重要道具。《西游记》云原系大禹治水时遗下的定海神针，但史籍未见有著录，当是虚说。目前还没有找到直接的金箍棒原型因子，但以下两条材料可供参考：
  1．《佛本行集经》卷十三《角术争婚品》(下)记云：
  悉达太子即便问言，此城内谁有好弓，堪我牵挽，禁我气力？时净饭王心怀欢喜，即报言：“有。”太子问言：“大王言有，今在何处？”王报太子：“汝之祖父名师子颊，彼有一弓见在天寺，常以香花供养之。然其彼弓，一切城内释种眷属乃至不能施张彼弓，况复牵挽？”太子语言：“大王速疾遣取弓来!”是使人将彼弓来，既至众中，先持投于一切释种诸童子辈。所执之者，不能施张，况复牵挽？其后次将付兴摩呵那大臣。时彼大臣，尽其所有一切身力，不能施张彼弓之弦，况复牵挽？然后乃将奉进太子，太子执已安坐不摇，微用少力，不动身体，左手执弓，右手引弦，以指才挽而并作声。彼声遍满迦毗罗城，城内所有一切人民悉皆恐怖，各各问言：“此是何声？”
  2．敦煌写卷《庐山远公话》有这样一段情节：远公至庐山下结舍诵经，惊动山神，山神差人查问：
  山神曰：“今日是阿谁当直？”有坚牢树神……手中执一等身铁棒，言云：“是某当直。”……树神奉敕，便于西坡之上，长叩三声，云雾陡黯，应是山间鬼神，悉皆到来……直至天明，造得一寺，非常有异。
  净饭王的弓和悉达太子施弓的情形以及对四周的震动，很像孙悟空于龙宫取定海神针一节；树神的等身铁棒以及长叩三下，鬼神俱至的情况，表明中国的文学传统中，也有以铁棒作为法物的先例。以这两条材料对照，似乎就有点像是孙悟空的金箍棒了。