杨文骢即《桃花扇》中的杨龙友，生于明万历二十五年（1597），卒于隆武元年（1645），“龙友”是字，号山子，别署伯子，贵阳人，寓居南京。清军入关后，迅速推进到长江中下游，南明王朝继续向南“逃难”。1645年，南明隆武帝立。杨龙友任兵备副使，南京陷落，在浙江衢州抵抗清军，失败后退浦城被俘，不屈殉国。
  杨龙友是明末大义凛然的抗清义士，慷慨悲歌的爱国诗人，别具一格的丹青妙手。由于他的特殊经历，且在南明小朝廷任过职，又与奸相马士英有姻亲关系，孔尚任笔下的杨文骢是有褒有贬的，可后来《桃花扇》改编为话剧、电影、地方戏时，其形象被严重歪曲了、丑化了，成了马士英、阮大铖沆瀣一气的反面人物，真是“身后是非谁管得，满村听说蔡中郞”。
  杨文骢父杨师孔（1568－1629），字愿之，一字泠然，号鲁源，别号霞标、建霞。曾在万历年间做过淮安府山阳县县令。查《重修山阳县志•职官（一）》有：“杨师孔，贵州卫人，进士，三十年任”，寥寥数字，其为人，其政绩均无记载。见明末大画家董其昌《明故亚中大夫浙江布政使司右参政鲁源杨公墓碑》，对杨师孔在淮情况才有了大概的了解。
  杨师孔，明万历二十九年（1601）中进士，次年携夫人越氏与7岁的文骢来淮上任。师孔为政“以洁己爱民为要领”，“省河防之费，均践更之役”。当时朝廷派驻淮地的矿税中使陈增、鲁保，倚仗皇室恩宠，阉党势力，在地方上培植党羽，鱼肉乡民，无恶不作。府县官吏无可奈何。漕运总督李三才（字道甫，通州人）欲依法制裁，但又有顾忌。师孔的到任，使李三才有了一个得力助手。师孔为李出谋划策，不动声色，深入调查，将陈增、鲁保爪牙劣迹一一记录在案。一日出其不意逮捕一批附阉恶棍，格杀百数十人。百姓雀跃，一郡大快。有识之士赞之：“公盖神勇不怒者，藉令公当日见锋颖，渠魁能无佚罚乃尔!”杨师孔的才干颇得李三才的赏识。李上报山阳政绩，被推为大江南北之首。师孔所为深遭二阉党忌恨，欲寻瑕疵以致死地而后快。但师孔为官清廉，“善政在舆，诵者甚众，无所置议端。”
  万历三十四年（1606），师孔带着11岁的文骢由淮安进京觐见，时赞为“天下卓异第一”。陈增乘其远行，又结党恣横。师孔归，将访治。陈增用金钱收买杀手行刺。师孔“赖毡冠之力得无恙”。就是说，因为头上一顶毡帽而保全了性命。因叹曰：“怨深矣，不去，阉人将钳我于市。”力求去，朝廷遂擢升师孔为户部主事，后又改任浙江布政使。师孔离淮之日，“民哭拥县门者万众”，所乘之车久久不得发，其场面可谓感人至深。
  杨师孔妻越氏知书达理，“有贤行”，既是“劝读励志”的贤妻，又是教子有方的良母。师孔夫妇带着年幼的文骢跋涉千里，从贵州来南京、淮安，又从淮安至北京，杨文骢耳濡目染，养成了坚毅不拔的性格。师孔在公务之余，不忘教子读书习字，正直做人，为文骢打下了坚实的基础。杨文骢在淮前后生活了五年，明朝末年社会腐败现象，给童年的文骢留下了不可泯灭的印象，而淳朴的淮安民风，灿烂的文化，对杨文骢后来成为著名诗人、画家，有很大影响，这也是肯定无疑的。