淮安府山阳县内的東嶽庙，是府、县两级最高的神权之所。关于東嶽大帝的权威尊严是至高无尚的。谁要敢冒犯了他，必遭灾难，甚至是灭顶之灾！
  《東嶽廟》门外有高大的木制牌楼，人们不敢走进牌楼内，更不敢随便进入廟门了。过去东岳老爷的塑像面容严肃严厉，人们根本不敢正视！日本鬼子占淮后，将几十匹大洋马拴到殿内，亵渎了大帝，大帝让鬼子洋马三天内死光。庙内各班房经多年烟薰火燎，那阴暗的房内的红衣班、黑衣班......差人们左手拿‘缉拿牌’，右手握械棍或枷锁、镣链，使人望而却步。整个庙宇从南到北几个院落，殿堂两厢房内分别供奉着名称各异的塑像，大多面目狰狞，让人感到阴森恐怖！  
  1944年农历五月初一，我亲历了这一盛会。我是偷偷瞒着父母去看会的。大人生怕孩子在看会时惹着鬼神招来灾祸。我和同学登上了《大八字桥》東坐北朝南的他家二楼。楼下《响铺街》两边里三层外三层站满了人。突然，有人喊会来了、会来了！只见四个拿着长枪的伪军吆喝：向后退，向后退！紧跟其后的四个伪军手握短枪，簇拥着一个一身黄呢军服，腰带左侧挂指挥刀，右侧别驳壳枪，骑着 大洋马的趾高气扬的伪军官。咣......咣......‘头锣’响了。四个人两组分别抬着一面形如大匾的锣。锣声洪亮悠长撼人心扉！ 二锣响了！八个穿古时兵丁服装的扛着‘肃静’、‘迴避’的警示牌招摇过市。接着红衣班每人左手举‘缉（捉）拿牌’，右手拖着械棍；黑衣班捧着枷锁；青衣班拖着铁链.......。数十人边走边发出“哦......’的喝道声，再伴着械棍铁链在地面的撞击声 ，人会不寒而憟！磕头会到了，每人一个红漆小凳，一步在小凳上磕一个头。也很累人的。六个童男、童女穿得打扮得如花似朵，被六个大汉捧在手上鱼贯而至。跟有六个替补大汉，分別举着六个小闹钟，用闹铃烘托气氛。后边跟上四个跳“马皮”的，他们只穿个裤头，从抬的火炉里将烧红的长钢钎，穿进膀臂，然后做着跳、扫、掼、蹦等高难动作。令人毛骨悚然！“挂肉香会”将惊心动魄表现得淋漓尽至。会众排成两队，都把右膀臂暴露在外，当一个个锡香炉点燃大把香火后，火势熊熊，烟气袭人，用一根根铁钩，一头钩吊起锡香炉；一头钩勾住会众膀臂之皮，会众用皮拎着锡香炉前行。驾前钱伞，是善男伩女奉献的顺治钱编结而成。是求个平安和顺。与东岳大帝巡遊为民除灾是一个目的。这把巨伞几百斤重，伞柄必须用手心托起，在驾前开道。那壮汉穿一身纺绸褂裤，捧着巨伞或慢步或快歩，或左旋或右旋，赢得人人赞叹！
  呜......，呜......两人一抬的长筒号响了！东岳大帝御驾到了。这时街道上静了下来。人们在高压的神权下纷纷跪下。有人适时提醒：低下头不可窺大帝容颜。此时十分寂静，八人大轿的格吱格吱声 ，抬轿人的脚步声，都听得很清晣。十番锣鼓来了，笙箫管笛，琴筝琵琶和打击乐合奏，让人们轻松了许多。四个人抬着的大香炉内燃烧的檀香，又给人们清心洗脑，给人们去除了圧抑。一阵阵锣鼓声中拉来大小两艘瘟船。道士们护卫两旁。等候已久的男女老少，纷纷向船内掷去钱物。有人甚至将金银首饰投入瘟船以消灾免难。看官感到好笑吗？这种愚昧今天是否还有啊？（这些参与表演者都是生病后到庙内求神治病允下的差亊）
  当时人思想之愚昧，也由此可见一斑了。世界上哪里来的东岳大帝、玉皇大帝、城隍鬼王、佛菩萨？咱们中国人迷信了两千多年，这个一是当时的科学技术不发达、社会文明程度不够；二是帝王将相们害怕老百姓起来造反，所以，才整出一些所谓的神仙佛道来，吓唬大家罢了。可叹的是，在现实社会中，崇拜神仙、思想迷信的，还是大有人在。你看那些因贪腐倒台的官员，信仰鬼神的不是大有人在么？这些人在领导位置上的时候，一边以权谋私，一边大做好事，看上去好似两袖清风、尽心为民。还有些人，他（她）们遇到棘手的事情或问题，不想着自己怎么样去解决，相反，却去庙里求神、问卜，或去找街头的算命先生看相、掐指，愚昧啊！神仙、佛菩萨、鬼怪、耶稣，本来就和那天国、极乐国、来世一样，都是虚无飘渺的，甚至可以说，那是信则有，不信则无。鬼神在哪？全在各人之心。你平生为人正派、不贪恋权势、不爱慕虚荣、淡薄名利，何须害怕鬼神、害怕子孙遭报应呢？倒是那些做了坏事的人，这些人终日提心吊胆，所以，才会天天去庙里烧香、天天去祈祷消灾免祸。