淮安老城区街道坊巷的棋盘格式布局，是按中国封建时代城市街道坊巷布局标准格式建设的。明清时期，漕运总督部院设立在淮城中轴线的高地上，这足够显露出朝廷派出的特设机构权力机关地位。在它的门前是一条东西走向的大街，东段街名为院东街，西段的街名为响铺街，现镇淮楼东西路。响铺街西头往南为西长街，现山阳旅社“土地祠” 十字路口往南。
向西有一条至西门城门口的街为西门街，现老西门大街。响铺街西头往北为双副街，现西长街中段。
  笔者查阅淮安地方文史资料并走访居住老西门大街的八旬以上老人获悉，淮安从建城池以来，直至建国后1958年9月“大跃进年代”。 拆除古城墙、拓宽响铺街前，从城内去西门外轮船码头，进出西门街是唯一的通道。
  1910年春节后，12岁的周恩来应远在辽宁铁岭做事的四伯父周贻赓之唤，随回家度完假的（堂）三伯父周贻谦赴东北铁岭银冈书院读书。在封建社会时期，子孙外出求学也是家庭的一件大喜事。虽然当时周恩来的家境已衰落，但向他家这样官宦人家是特别注重礼仪习俗的，例如，家人出远门、子孙赴外读书、参加科选、上任做官等。首先想到的是择选黄道吉日到祖先影像前（1960年4月，淮安县委书记处书记刘秉衡同志进京向总理汇报家乡工作。带去总理家祖宅内的十多轴总理祖先的影像）焚化纸钱、磕头敬香，祷告祖先保佑家人一路平安、万事顺心等吉利话语。晚辈给族中的长辈辞别，长辈为晚辈设家宴饯行等等。
  1910年周恩来离家时，居住在驸马巷周家祖宅内只有周恩来残疾的八叔周贻奎和照应周家老小的八婶母杨氏。其他的长辈为了生存都在外谋差做事，这其中也有周恩来的父亲周贻能远在湖北帮差做事。
  “周家败落后，里边的房屋几乎全被典卖了，只有周恩来诞生的那三间房屋，老太太（指周恩来八婶杨氏）无论如何都没向别人典过，更没有考虑卖过”。                      
  据笔者查阅周恩来的有关资料，初步考证为：
  周恩来随三伯父行走下列的路线，到西门外运河轮船码头。
  周恩来随三伯父出驸马巷的周家正门，（古时淮安有着：贵重客人登门、婚丧嫁娶、家人出远门，进出都走正门的礼仪习俗。“所以他们叔侄俩也就不可能走局巷周家的偏门，向西走双副街”）。往南出驸马巷，向西走响铺街，经土地祠向南入西长街。再向西走西门街，出西门城门。向北登运河堤奔运河轮船码头上船。（笔者查阅南京大学出版社1993年出版发行的《淮安交通史》122页书中介绍：“轮船码头位于西门里运河东岸，由条石铺成台阶，无站房，也无设备”。
  笔者走访居住码头附近的老人得知，轮船码头旧址就在人民桥的北侧）