《拔根芦柴花》是一首颇有影响的江苏民歌。它优美清甜的旋律和形象干练的音乐语言，几十年来，一直与亿万国人心灵共鸣。
　　尽管它的流传区域较广，而在苏北白马湖畔的民歌之乡的南闸水乡，这首民歌可说是男女老幼人人会唱，耳熟能详，陶然流情。如果你在这里挖掘追溯，即知它的流传久远，还会连带地解读到一些与“拔根芦柴花”相映成趣的故事。
　　何谓芦柴？我的家乡对芦苇的乡俚土音一直都称之为芦柴，而多少年来“拔根芦柴花”又是一种别具他乡的民间习俗。
　　歌中唱的芦柴花其实不是那种高达数米空心的湖柴花，那种花不好拔。这种好拔的是一种粗壮不高而有坚实的桨柴。这种芦柴花到怒放的时节一片雪白，随风摆浪，和湖水相映成趣，风景煞是好看。这种花你可以站在滩头圩边信手采摘，把最上面的一节拔出来，集束到一起。小时候我们一群小伙伴总喜爱在凉爽的秋风里到芦滩去采摘芦柴花，成捆地背回家，吊在屋檐下晾晒，晒干后将浮花绒絮扬去，扎成干刷把子，或者扫帚，这种苗穗细而结实耐用。还有好多妇女用它作材料制作成叫“毛窝”的草鞋，寒冷天男子汉穿在脚上异常暖和、舒适、赶路。
　　至于歌中表现的情爱习俗色彩，在我们家乡也随处可见。男女订婚结婚，干芦柴把子是定情物，传说这是避邪镇妖的。把它放在身边，这种感情恋爱基础才会牢靠，才会久长。这芦柴花把子有男女互送的，有个别单赠的。特别是在姑娘出嫁时，娘家人一定要陪上两把干刷子，一把放在床席边，一把放在即将出生孩子的摇篮里，从此任何妖魔鬼怪都不敢接近，即会消灾去难。所以在家乡乡民的眼里，芦柴花的魔力是神圣的。
　　《拔根芦柴花》这首民歌之所以能在家乡一直不断层地广为流传，原因是它旋律异常优美，填上新词能迎合各个不同时段的新文化思潮。不是吗，建国初它是适应了妇女文化翻身，反对封建买办婚姻，提倡男女平等婚姻自主，有自由恋爱的权利。而从集体化到改革开放时期，它又适应新潮时尚的柔情蜜意，表现了新爱恋的幸福吉祥。这些都是婚恋的轻喜剧，歌唱它用《拔根芦柴花》这种欢乐激越的曲调是再好也不过的。是啊，乡野拔根芦柴花的季节，正是清香里那格玫瑰玉兰花儿开的美好季节，也是爱情收获的金秋时段。在这个时候，你会看到一对对少男少女在芦滩边“拔根芦柴花”，甜美的歌声悠然地飘向远方。