驸马巷位于淮安古城中心的，是举世敬仰的开国总理周恩来的故居所在地，可大家却未必都知道，驸马巷绝大部分老民居其实跟总理故居一样，具有大体一致的、独特的建筑布局，讲究建筑构建的艺术性，它们共同形成一个整体，维持着整条驸马巷外观的规整。

外观的规整性

通常为确保冬暖夏凉，北半球的住房大多采取坐北朝南的方位，因而南北纵向的巷子总免不了以山墙连着围墙。尽管驸马巷也是南北纵向，却无一户民居的山墙面临巷道，而是毫无例外地以屋檐面临巷道，放眼看去，除了间隔着的一户户大门，全是封闭的实体墙。这不能不说是一个特别之处。

可以说，三联城内几乎所有南北纵向的老巷老宅，都具有这一特征，只不过相对而言数驸马巷保持的时间最长，也最典型。之所以形成这一特征，很可能跟历史上这里是征战方激烈争夺的军事重镇有关。在强烈防御意识的作用下，城池营造师们考虑的是：万一城池被突破而发生巷战，人地生疏的外敌也很难从街巷房屋的朝向上判别方向（若在农村，仅凭茅屋朝向就能轻易判别），犹如陷入棋盘阵。如此看来，这种貌似有悖常理的规整外观，还是先辈们因地制宜、深谋远虑的一种智慧的反映。

布局的独特性

比规整的巷貌更加令人称奇的，是非常独特的建筑布局。每户面临巷道的一排房屋，大门并不开在中央，而是偏于一端：巷东侧的住户开在最北一间，巷东侧的则开在最南一间，形成一律从左边进门的格局。

装有对开大门的这一间，被称作“过道”。过道上空还往往搭有小楼阁。因为刚进门的人总是急于登堂入室，极少翘首仰望楼板的，几乎来不及产生净空降低后的压抑感。前人对空间的巧妙利用，令人叹为观止。

与过道相毗连的3间或更多间，则被称作“厢房”，一般都不住人，分别辟为客座、茶室、书房等。

进大门，穿过道，转过厢房前的庭院，经过一至两道腰院门，才可以进入坐北朝南、冬暖夏凉的正堂屋。房屋多的还有下堂屋，地界阔的还有后花园。

堂屋所在的后院，也有一排厢房，与前院厢房遥相对应，一般作为厨房、柴房使用。靠文渠的人家，还就着厨房开有河码头。

显而易见，这种非常特别的建筑格局，确实是充分利用了有限的空间。尤其令人惊异的是，还体现了以人为本的先进理念：处处趋利避害，让防寒避暑性能差的厢房尽量不住人，让住人的堂屋处于最隐蔽、然而光照最充足的后院，这就完美地兼顾了安全性、私密性、宜居性。

有趣的是，这种格局竟然也包含了华夏民族特有的风水元素。我们如果把各户建筑群的“四至”边缘勾勒出来，大门开在西北乾位的住户就成了典型的土能生金的“西四宅”，其门位，与东北堂屋的艮位、正西沿巷道厢房的兑位、西南角拐点厢房的坤位，形成了乾父、坤母与艮、兑这样的少男少女的最佳组合。而大门开在东南巽位的属于土能生金的“东四宅”，其门位，与正南、正北上下堂屋的坎位、离位以及东临巷道的震位，则形成了长男、长女、中男、中女的最佳组合。按照风水八卦民俗，在上述不论哪种单元的组合里，所提及的四个方位，在排除了未提及的其它方位的前提下，彼此之间相对而言恰好全部处于吉位。

在南北纵向的巷子里，如此别出心裁的建筑布局，凝聚着江淮平原先辈们乃至华夏先民们的生存智慧。

构件的艺术性

为使合理的建筑布局更加宜居且怡神，先辈们对建筑构件多作美化处理。

从外部看，过道屋脊是自成单元的。尽管它的脊长明显短于与之毗邻厢房的脊长，却因为翘起的两头、隆起的中部彼此凑集得较紧密，凸显了曲线之美。当然，两单元屋脊的短曲线与长曲线，本是各自讲究轴对称的；如将一短、一长、一密、一疏的轴对称曲线连缀起来看，则又打破了机械性的轴对称，形成韵律美与节奏美。有少数人家厢房更长，放眼望去，这种长短疏密的屋脊变化，并非数学上的的周期性重复，简直成了凝固的乐章！

大门上方，特设砖雕门当。顶上正方形砖雕纹样，随主人的喜好，或呈现诸多组合式的吉祥图案，或呈现各种美化了的单字，耐人咀嚼寻味。

与门当相傍的是稳定上方门轴的门楣。厚实的老门楣，往往饰有简洁流畅的木雕纹样。

腰院墙，本是用来改善曲尺形院心使之规整化的隔墙，自然，墙上必须开门。为让人更加赏心悦目，除了上方门当砖雕的讲究，还有下方门枕石雕的配置。至于大门口为何普遍见不到门枕石雕，更见不到石鼓？还是个谜。在作为军事重镇的淮城，历史上曾多次发生拉锯战甚至遭屠城之灾，记取了惨痛教训的户主甚怕露富，也许是出于避免引来盗寇抢劫乃至杀身之祸的考虑吧。

因为厢房不住人，可以不怎么考虑抗寒避暑，在朝着庭院的一侧，几乎所有人家都安装了能左右启闭并能完全卸下清洗的木制花槅扇门。有的还砌成半截窗台，摆上花卉盆景，台面至檐口安装可以斜着向上撑起的木制花槅扇方窗。门窗图案也是由户主自选，因而各户有别。但共同点是均可在槅扇内侧糊上白纸，后来随着科技的进步将白纸改为玻璃，这就在美化的同时保证了采光的充足。为便于木质槅扇的启闭与装卸，门下方接地处是木质长门槛，门上方是木质长门楣，门楣上方又是木质挂檐板。都是木质的，不仅色调协调，而且与木梁木柱自然投契，大大增强了结构的稳定性和抗震性。挂檐板上方的瓦当，细分为猫头与滴水，其纹饰亦是耐人欣赏的。

处于最重要位置的堂屋，除了强调坐南朝北的方位，还重视墙体的厚实，为的是加强冬保温、夏隔热的效果，所以一般不用花槅扇来美化。然而，考究的人家在门窗的上方砌有精致的雨搭，亦配置精美的砖雕。凡卧房内铺地板的堂屋，在朝南的墙脚还开有通风透气的地窗，尽管很小，窗面砖却是精美的透雕。此外，不少人家在堂屋门的东内侧、齐门槛高度，开有漂亮的猫洞，便于逮老鼠的猫儿在夜间关上堂屋门时自由进出。踏阶登堂，你会发现用来间隔房间的都是木板，本地人称为“间板”，绝没有哪一户用砖墙来间隔的。这不仅是出于尽量腾出有效空间的考虑，而且出于防震抗塌、保护人身安全的考虑。考究的人家，在板壁的位置安装上可以卸下清洗的白屏门，之所以选用白色，是为了增加屋内的反光量，而在这种自然光的漫反射下，挂在壁上的字画也不致迅速褪色脆化。

看得出，上述种种美化手段，都是因地制宜、因时制宜的，可谓恰到好处。你根本找不到一点点暴发户的大红大绿的张扬炫耀与花钱如流水的奢侈大方。相反，你会不断地品味出：前辈们在美化上所选用的材料与手段，竟跟“绿色”、“环保”、“节能”这些先进的现代理念，如此惊人地相近相通！你也会不断地品味出：到处散发出的这种柔和色彩，不仅体现了道家天人合一的思想，还有儒家谦让、含蓄、包容的思想。可以毫不夸张地说，甚至跟构建和谐社会的现代思想，也是惊人地相容相通！

驸马巷历经千百年的时间，不断的由淮安的劳动人民营造，是仍存的典型淮安风格历史街巷。这里，除了诞生过开国总理周恩来，还有巷陌中那怀旧的悠悠情怀。这里传统的保持着明清时期的城市风貌，是淮安悠久历史和传统文化的真实写照。驸马巷无疑在中国建筑史上留下了宝贵一笔。