雅集是淮安古代文人雅士酬唱聚会的一种形式，包括了宴饮游玩、书画遣兴、艺术鉴赏等内容，在中国文人群体中具有悠久的传统。
  淮安作为江北名城，长期占着“漕、河、盐、钞、驿”之优势，交通发达，城市地位空前提高，又是历代郡、州、路、府的治所。吸引着外籍官员、士子、文人雅士侨寓淮上，受旅游、结社等风气的影响，文人雅集更加普遍，雅集作为凝聚情感、交流学术、传播思想的载体，成为文人交往中不可或缺的一环。淮人汪贤《山阳河下园亭记补编.呆竹山房》条记载了清末淮安文人雅集时情景。云：“先大父筱川公吟咏处，在二帝阁南。吾汪氏，自文益公于清初康熙间，因业鹾务，由徽迁淮，至先大父已经六世，均住于此宅。先大父更购得北邻叶武举葵卿旧宅安乐窝船厅三椽，隙地一区。路山夫（大书法家何绍基的门生，刘鹗、罗振玉、邱崧森的老师）题额。闲时间与王研荪（翰林，郝孚宁的四姑爹爹）马峻庭（马继宗的祖父）、卢继善、李伯延、田鲁渔（当今著名诗人、散文家袁鹰的祖父）、尹柏韩（日本留学生）、章鉴虞（淮安著名中医，章湘侯的族叔）、朱笠人、季凤书（著名词人）等往来其中，消寒消夏，唱和无虚日。名士满座，樽酒不空，有孔北海之遗风。”也有官僚富商赞助的雅集。另有一些文化家族继承前代的风雅传统，包括达官宿儒、艺坛名家和有一定名望的画师、百工、。这些雅集活动，既彰显主人的风雅，又能扩大交游圈。举办雅集活动的场所较随意，包括古迹名胜、官署民宅、私家园林和禅院道观等地，参与者和时间不固定，成员流动性大，多为偶一过访，便乘兴参与。
  淮安区交通诗社成立于今年重阳佳节，诗社继承古代淮安文人雅集的优良传统，是淮安一朵奇葩，散发着传统文化的气息。诗社主要唱酬与交通方面有关的诗词歌赋。区政协原副主席、区诗词协会会长金志庚讲话，区交通局党委副书记、诗社社长颜飞致辞。座谈会由交通局原副局长、诗社副社长丁文富同志主持。淮安河下诗社、博里诗社、曙光诗社、教育诗社等诗社社长及各路高贤毕至，共同庆贺交通诗社的成立。现场气氛热烈，形式多样，场面生动，酬唱不绝。
  淮安区诗协副会长、秘书长卢顺贞《恭贺淮安区交通诗社成立》，其诗赞曰：“通达新生额手庆，淮安无愧号诗城。长驱垣道情何喻，大起吟风气自腾。高速路中敲好韵，中华梦里举金樽。骈肩携手旌旗艳，雏凤清声万里程。”犹有一首：“桂冠一顶国之乡，新结吟朋更续航。六进两先添异彩，四通八达泛崇光。长途阔步越初宋，正道直行承盛唐。大笔淋漓秋色艳，人生求索出华章。”
  淮安区诗协副会长严永年《贺交通诗社成立》，咏楹联一副：“百座虹桥，千条云路，通四面八方，任车往人来，豪迈部门正扬豪气；一张绣口，万首锦诗，咏三山五岳，见字工句美，风流人物再展风骚。”
  晚晴诗社张志友《贺淮安交通诗社成立》云：“淮路迢迢万里长，安全载运暖心房。通边可赏三江首，达塞能攀五岭岗。诗颂飞轮驰垣道，社连百姓步康庄。成功绘就宏图景，立志骚坛採异香。”
  博里诗社社长邵忠祥《贺交通诗社成立》诗曰：“楚天有庆金方摘，佳苑今天又插枝。大运传情千道载，青田助阵十方旗。两淮车去多新曲，一水船来满旧词。古韵应时铺石路，万年通达未称奇。”
  诗社以交通公路、桥梁、服务窗口单位为写作题材进行实景写生。与会人员乘车第一站至城西北湖心寺桥揽胜，此桥原名河下大桥，因年久失修，行人不便，区交通运输管理局施工维修。因其西原有淮安名刹湖心寺，为纪念该寺，即改名为湖心寺桥。桥为仿古式拱桥，南北两头有双重檐翘角亭，中间连以轩廊，游人到此即可观光、休息、避雨。它下跨里运河（又叫漕河、管家湖），周边风景宜人，入桥如入图画。
  高建平自吟《九日过湖心寺桥》曰：“运河堤边一径秋，秋风竞日意悠悠。登桥远看风景好，流水观心造物游。万事态多看塞马，五湖梦影属风流。”湖心寺，在淮安城西北五里，明清以来名流结社唱酬无虚日，是淮安历代文人避尘嚣、雅集结社的好去处。从下面的诗词歌赋中可见一斑，如淮人张养重《同社招曙戒季贞集湖心寺》云：“几年不共此登楼，槛下长川水自流。鸿雁一朝来远塞，风云千里变高秋。弟兄作赋才名老，宾主开樽笑雨稠。竞日冯陵贪纵目，烟波无限引新稠。”淮关榷使冒广生《慧之上人招同杨玉农王研孙邵子楞集湖心寺》曰：“笋舆东下赞公房，十里淮流绕岸长。裙屐相将皆老宿，湖山间话已沧桑。我渐招隐陈文烛，客有能诗杜首昌。今夜河干望星象，定应光射倚舟堂。”
  游览了湖心寺桥的无限风光，诗社成员又乘车至省道237公路上，参观淮安区飞速发展的道路工程。有诗赞曰：“走进开放时代，你像一条高高飘扬的彩链。把华夏神州联接在一起。迈开前进的步伐，我们在万马奔腾中纵横疾驶，放眼交通事业突飞猛起。你是崛起的脊梁，用宽厚而坚实的臂膀托起经济腾飞的双翼。你是飞跃的彩虹，用真情和友谊架起通往美好生活的希望。”
  淮安区交通诗社雅集即继承古人的结社唱酬的精神意念，又开创了交游和娱乐的平台，也为怀才抱艺者提供了展示才艺的空间。